Friday, 24 February 2017

Punca dan Langkah mengatasi PENCEMARAN BAHASA

Bincangkan punca dan langkah mengatasi Pencemaran Bahasa.

[Feb 2020 Update] Note: Bhoshaga (SPM 2016 10A+) is offering BM tuitions for SPM 2020 students who are in Form 4 / Form 5 only. Click here to learn more and to sign up. Only 6 spots left. Ends March 2020.




Kata-kata merupakan asas sesuatu bahasa


"Adakah kita sanggup melihat fabrik perpaduan dan masa depan bangsa hangus terbakar dalam api bahasa tercemar yang marak?"


Yang kurik itu kendi,
Yang merah itu saga,
Yang cantik itu budi,
Yang indah itu bahasa.

     Sebahagian daripada pantun klasik yang membawa makna eksplisit bahawa bahasa mempunyai keindahannya tersendiri melalui bait-bait frasa dan penyusunan kata-kata. Tidak dinafikan bahawa bahasa merupakan satu penciptaan penting yang melonjakkan zaman prasejarah sehingga bermulanya kehidupan bertamadun. Dalam meniti beribu-ribu tahun serta menari mengikut rentak globalisasi yang bergerak bagai belut diketil ekor, bahasa kebangsaan kita telah melalui pelbagai penyesuaian dan penambahbaikan agar terus kekal relevan dan sesuai digunakan pada era langit terbuka ini. Penggunaan Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan seperti yang termaktub dalam Perkara 152 Perlembagaan Malaysia memainkan peranan penting sebagai bahasa perpaduan.  Namun demikian, bahasa kebangsaan seolah-olah dianaktirikan apabila kemelut bahasa pijin, bahasa rojak dan sebagainya berleluasa. Lagu-lagu pula tidak mementingkan penggunaan bahasa yang betul sebaliknya mengutamakan rima dan frasa menarik. Bahasa-bahasa asing dicampuradukkan serta pelbagai slanga dan tatabahasa salah bukan sahaja dalam pergaulan masyarakat tetapi dibawa-bawa apabila berkomunikasi di perantauan. Yang lebih menyayatkan hati adalah apabila anak-anak watan yang merupakan bakal pemimpin, persis pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara, diajar bahasa pijin ini. Masyarakat yang semakin khusyuk, leka dan taasub mengejar fatamorgana sanggup menggadaikan penggunaan bahasa betul semata-mata untuk memudahkan kerja seharian. Pencemaran bahasa ini dikatakan lebih ruwet berbanding pencemaran alam kerana bahasa mampu mencorakkan dan mempengaruhi fikiran bangsa sejagat, persis bahasa jiwa bangsa. Adakah kita sanggup melihat fabrik perpaduan dan masa depan bangsa hangus terbakar dalam api bahasa tercemar yang marak? Jika ditanya di manakah dalang pencemaran bahasa, masing masing menuding jari sesama sendiri, persis sudah merah, kunyit salahkan kapur, kapur salahkan kunyit. Persoalan yang berlegar-legar di gawang benak kita ialah di manakah silapnya dan apakah anjakan paradigma yang boleh digarap bagi menangani pencemaran bahasa ini? Tepuk dada, tanya selera!

     Sebagai mukadimah perbincangan, salah satu punca dominan pencemaran bahasa adalah penggunaan bahasa yang salah oleh institusi keluarga, khususnya ibu bapa. Ibu bapa menggunakan bahasa pijin semasa pergaulan harian dengan anak-anak, tamsilnya mencampuradukkan bahasa Melayu dengan bahasa Inggeris. Malah ada yang turut menggunakan bahasa ibunda dan slanga Barat dalam pertuturan. Bagaimana acuan, begitulah kuihnya, bagaimana diajar, begitulah kemahiran berkomunikasi anak-anak. Contohnya, frasa seperti "i dah lunch, you ada kat mana?" dan sebagainya berkontradiksi dengan harapan ibu bapa untuk membentuk anak yang mahir berkomunikasi. Pengajaran tidak formal ini ibarat ketam menyuruh anaknya berjalan betul kerana ibu bapa sendiri melakukan kesilapan tersebut. Selain itu, terdapat ibu bapa yang menggunakan tatabahasa yang salah semasa bertutur. Hal ini meruncingkan lagi polemik pencemaran bahasa. Ibu bapa harus sedar bahawa anak-anak melihat mereka sebagai idola dan meniru perbuatan mereka, lantaran ke mana tumpahnya kuah, jika tidak ke nasi? Oleh hal yang demikian, ibu bapa harus berfikir dua kali sebelum bercakap kerana terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata buruk padahnyasebelum nasi menjadi bubur. Segelintir ibu bapa menggunakan ayat songsang, tergantung dan tidak berstruktur apabila berkomunikasi lantaran menganggap memadai apabila sesuatu mesej itu difahami. Sayang, seribu kali sayang, apabila ibu bapa cuba menunjuk-nunjuk menggunakan bahasa asing terhadap anak-anak. Hal ini dikatakan demikian kerana anak-anak tetap akan mencontohinya. Ibu bapa seyogianya sedar bahawa kalau kail panjang sejengkal, jangan lautan hendak diduga. Pencemaran bahasa juga wujud dalam pertuturan kasar sama ada secara bersemuka atau melalui telefon. Ibu bapa yang tidak bertanggungjawab ini rela memaki hamun, mengasari serta meninggikan suara lalu turut mencemarkan kemurniaan bahasa. Nescaya setiap usaha memartabatkan bahasa ternyata terbazir pada saat anak-anak melihat perbuatan sedemikian, persis setitik nila, rosak susu sebelanga. Dalam pada itu, kekurangan bahan bacaan ilmiah dan rancangan berfaedah yang bermutu menghampakan usaha memperkasakan bahasa. Apabila anak watan kurang membaca, mereka tidak mengenali struktur bahasa yang betul dan tidak terdedah kepada dunia luar, ibarat katak di bawah tempurungSudah terang lagi bersuluh bahawa sikap ibu bapa tersebut meruwetkan pencemaran bahasa apabila dicontohi anak-anak, lantaran bapa borek, anak rintik. 

     Jika ditelusuri secara mendalam, media massa juga menyumbang kepada keruncingan pencemaran bahasa. Media massa seperti televisyen, radio, elektronik mahupun bercetak sering memutarkan lagu-lagu "indie" yang mengancam usaha memugar bahasa kebangsaan. Lagu-lagu "indie" atau "independent" bermaksud seni kata dan iramanya tidak terikat dan bebas sepenuhnya. Penulis lagu-lagu tersebut menggunakan bahasa rojak serta tatabahasa salah bagi merancakkan lagi lagu mereka demi mengaut keuntungan. Penulis sedemikian seyogianya patuh terhadap slogan "Bahasa Jiwa Bangsa" dan tidak mementingkan diri sendiri, persis enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masingSayang, seribu kali sayang, mereka cuba mendapatkan wang ringgit dengan menggadaikan kesantunan bahasa semasa pencemaran bahasa berlaku, persis memasang lukah di pergentingan. Remaja yang berumur setahun jagung, dan berdarah setampuk pinang, semakin menggemari lagu tersebut. Malah, terdapat sensasi mencipta perkataan baru seperti "gua", "selfie", "wefie", "together-gether" yang merosakkan sepenuhnya kesinambungan bahasa. Seterusnya, pencemaran bahasa berlaku dalam filem-filem menjejaskan budaya masyarakat dan pemahaman bahasa mereka. Filem-filem dirujuk sebagai wadah mustahak dalam mengindoktrinasikan bahasa betul dan menyemai rasa cinta akan bahasa kebangsaan. Kendatipun demikian, adegan-adegan filem serta penggunaan dialog "rock" langsung tidak mencerminkan pemugaran bahasa, persis harapkan pagar, pagar makan padi. Yang lebih menyedihkan, masyarakat turut menggunakan penggunaan bahasa salah tersebut dalam pergaulan seharian. Dalam konteks ini, filem-filem seperti pada era Allahyarham Tan Sri P. Ramlee semakin lupus. Di samping itu, bahana gadget dikatakan musuh pemartabatan bahasa nombor satu. Remaja pada alaf ini khususnya amat kreatif dengan penciptaan pelbagai jenis singkatan yang digunakan di arena media sosial. Struktur, tatabahasa dan ejaan langsung tidak dipedulikan semata-mata untuk mencepatkan perbualan atas talian. Kemelut ini semakin membarah apabila bahasa "gadget" ini terbawa-bawa ke lembaran karangan. Sekiranya remaja terperosok dengan pencemaran bahasa, bagaimana tanggungjawab pemeliharaan kemurniaan bahasa dapat diletakkan pada pundak mereka? Fenomena ini pula dilihat menular bak virus epidemik apabila golongan dewasa, kanak-kanak dan bayi menggemari bahasa sedemikian. Tuntasnya, media massa dan media sosial merupakan satu ancaman besar terhadap pencemaran bahasa.

     Setiap penyakit ada penawarnya, setiap kepincangan ada jalan penyelesaiannya, pencemaran bahasa dapat ditangani melalui komitmen syumul daripada ibu bapa. Sebagai langkah afdal, ibu bapa harus mementingkan penggunaan bahasa yang baik dan betul. Semasa bertutur dengan anak-anak mahupun orang luar, tatabahasa perlu diteliti agar menjadi ikutan anak-anak. Sekiranya lebih daripada satu bahasa difahami, maka satu bahasa perlu digunakan pada satu-satu masa supaya tidak berlaku asimilasi antara bahasa. Selain itu, ibu bapa sewajarnya menyediakan perpustakaan mini di rumah berbekalkan makalah-makalah ilmiah seperti Dewan Siswa, Dewan Masyarakat dan sebagainya. Hal ini demikian kerana artikel-artikel tersebut memuatkan penggunaan bahasa betul di samping meningkatkan kemahiran bahasa dan pengetahuan am. Perbendaharaan kata berkualiti pula amat dialu-alukan, persis kecil tapak tangan, nyiru ditadahkan, untuk meluaskan horizon kamus minda remaja. Rentetan itu, ibu bapa harus menggalakkan anak-anak menyertai pertandingan menulis esei, mendeklamasikan sajak, perbahasan, sayembara puisi dan sebagainya untuk mencambahkan minda mereka dalam penggunaan bahasa betul. Penerapan penggunaan bahasa betul harus dilakukan sejak anak-anak merah tapak kakinya lagi, lantaran melentur buluh biarlah dari rebungnya dan kecil teranja-anja, besar terbawa-bawa. Tambahan pula, ibu bapa harus mendedahkan anak-anak kepada rancangan dan karya berfaedah yang dapat menterjemahkan keindahan bahasa melalui kata-kata.  Contohnya, karya-karya Usman Awang, Aminnudin Baki dan sebagainya yang telah menyumbang bakti tidak ternilai dalam pemartabatan bahasa. Lebih-lebih lagi, karya seniman agung tanah air, Allahyarham Tan Sri P. Ramlee yang tepu dengan bahasa menarik dan mesej eksplisit. Misalnya, frasa "sedangkan lidah lagi tergigit, inikan pula suami isteri", yang menunjukkan institusi keluarga tidak terlari daripada pergolakan melalui susunan kata menarik. Ibu bapa seharusnya merujuk kepada karya seniman-seniman tersebut dalam menangani pencemaran bahasa kerana jauhari juga yang mengenal manikam. Secara tidak langsung, keyakinan diri anak-anak untuk berucap di khalayak ramai akan tersemai, meningkatkan darjah pemartabatan bahasa. Intihanya, ibu bapa memainkan peranan signifikan dalam meleraikan kekusutan pencemaran bahasa. Hakikatnya, sekiranya ibu bapa benar-benar melaksanakannya, ternyata pencemaran bahasa dapat diatasi, kerana di mana ada kemahuan, di situ ada jalannya.

     Jika diimbau dari dimensi yang berlainan, kerajaan sebagai jentera penggerak negara merupakan penawar mujarab bagi pencemaran bahasa. Pihak kerajaan perlu melipatgandakan usaha mereka dengan menggalakkan aktiviti berlandaskan pemartabatan bahasa. Misalnya, kerajaan melalui Dewan Bahasa dan Pustaka harus menganjurkan konvensyen bahasa untuk meningkatkan kualiti bahasa. Pertandingan menulis cerpen, puisi serta pelbagai sayembara perlu diadakan dari masa ke masa untuk menarik minat generasi muda terhadap bahasa. Selain itu, majalah seperti Pelita Bahasa, Dewan Kosmik dan sebagainya harus ditingkatkan pasarannya supaya mudah didapati. Variasi majalah amat diperlukan supaya pelbagai lapisan masyarakat dapat membacanya, lantaran membaca jambatan ilmu. Seterusnya, kerajaan perlu menguatkuasakan undang-undang terhadap individu yang memandang enteng terhadap penggunaan bahasa betul. Media massa harus ditapis dan diteliti agar bahasa betul sentiasa digunakan. Papan tanda jalan, iklan serta poster mestilah menggunakan ejaan dan tatabahasa betul bagi mengelakkan sebarang kemusykilan dalam kalangan masyarakat. Sekiranya individu enggan bekerjasama, tindakan berat perlu digarap sebelum kudis menjadi tokak. Kerajaan juga boleh meningkatkan penggunaan bahasa yang murni dalam urusan-urusan kerajaan. Jika dilihat dari perspektif berbeza, Kementerian Pelajaran Malaysia mendukung aspirasi memperkasakan bahasa juga. Aktiviti Memartabatkan Bahasa Melayu, Memperkasakan Bahasa Inggeris (MBMMBI) yang dilaksanakan di alma mater perlu dijalankan dengan lebih kerap dan menyeluruh. Peperiksaan linguistik bahasa dan ujian lisan dan peendengaran harus dirombak agar menitikberatkan penggunaan bahasa yang betul. Kesedaran tentang pencemaran bahasa dan langkah menyelesaikannya boleh disulam dalam soalan-soalan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT). Tambahan pula, komponen sastera serta novel menarik yang bermutu tinggi bahasanya harus digunakan secara meluas di sekolah. Pada peringkat kebangsaan pula, pelancaran karnival Bulan Bahasa yang syumul dilihat sebagai benteng pemartabatan bahasa kerana pelbagai aktiviti dapat dilaksanakan di bawahnya. Kempen-kempen kesedaran perlu digiatkan untuk memberi kesan yang lebih drastik. Tegasnya, kerajaan hendaklah menjalankan pelbagai aktiviti sebagai perintis pemartabatan bahasa.

     Akhirulkalam, bulan kian terang, bayang kian jelas bahawa pencemaran bahasa semakin membarah dan kemelut ini dikhuatiri menguburkan kesinambungan bahasa sekiranya tiada langkah mengatasinya. Bahasa merupakan ilmu yang diwarisi secara turun-temurun dan berfungsi bukan sahaja untuk berkomunikasi dan mengembangkan ilmu, bahkan juga sebagai benteng perpaduan, patriotisme dan keharmonian apabila digunakan secara betul. Sesungguhnya, remaja yang merupakan bakal pemimpin negara harus mempunyai pegangan bahasa yang kukuh agar mampu mengemudikan negara ke ambang mercu kejayaan. Penggunaan bahasa juga melambangkan bangsa tersebut, contohnya bangsa Jepun yang tidak melupakan bahasa dalam proses globalisasi. Justeru, semua pihak harus berganding bahu menstrukturkan formula bagi mengikis masalah pencemaran bahasa dengan usaha bagai air mencari jenisnya. Kita tidak boleh duduk dan mengharapkan kerajaan semata-mata kerana bertepuk sebelah tangan tidak akan berbunyi. Usaha-usaha pragmatik pula harus dilaksanakan sehingga mengecapi matlamat, bukan sekadar hangat-hangat tahi ayam atau melepaskan batuk di tangga. Alexander Graham Bell pernah menukilkan kata-kata bahawa "apabila sesuatu pintu penyelesaian tertutup, kita melihatnya terlalu lama dan kemudiannya menyesal sehingga tidak sedar bahawa pintu lain telah terbuka". Justifikasi daripada itu, kita hendaklah memegang azam tinggi dan meluaskan horizon pemikiran agar rakyat nusa tercinta kita bebas daripada belenggu pencemaran bahasa. Walaupun halilintar membelah bumi, bahasa tetap menjadi identiti, yang wajar dipelihara, dikembangkan dan diterjemahkan dalam kehidupan seharian, bak kata serangkap pantun,



Tingkap papan kayu bersegi,
Sampan sakat di Pulau Angsa;
Indah tampan kerana budi,
Tinggi bangsa kerana bahasa.



Nota: Admin telah menulis karangan ini dalam masa 95 minit (1794 patah perkataan). Makalah-makalah Dewan Siswa dan Dewan Masyarakat amat membantu Admin menulis karangan-karangan seumpama ini. Admin ingin berkongsi idea dan ini merupakan salah satu karangan cemerlang terbaik Admin, lengkap disulami dengan 35 peribahasa dan variasi kosa kata menarik! Harap pembaca sekalian "share" laman sesawang ini melalui media sosial! Terima Kasih!

Wednesday, 15 February 2017

Ibu bapa berperanan dalam membentuk AKHLAK REMAJA.

Ibu bapa berperanan dalam membentuk akhlak remaja. Bincangkan.       


[Feb 2020 Update] Note: Bhoshaga (SPM 2016 10A+) is offering BM tuitions for SPM 2020 students who are in Form 4 / Form 5 only. Click here to learn more and to sign up. Only 6 spots left. Ends March 2020.



Akhlak remaja merupakan suatu perkara amat penting

"Ibu bapalah yang melakarkan personaliti, mencorakkan budi pekerti dan mewarnai kehidupan mereka sehingga melahirkan gambar yang begitu indah"

    Dalam milenium ini, tatkala nusa tercinta kita rancak menari mengikut rentak arus modenisasi, anak watan mendepani kepincangan yang lazimnya lebih cenderung iaitu masalah sosial yang berpunca daripada keruntuhan akhlak. Kemelut ini bukan sahaja makin membarah malah membimbangkan kerana bilangan remaja yang terperosok ke lembah penghinaan meningkat secara drastik. Saban hari kita disogokkan dengan polemik seperti kes-kes buli, memukul guru, merompak, seks bebas dan sebagainya yang terpampang pada dada akhbar. Akhlak yang buruk ini meruntuhkan imej seseorang. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda, "akhlak yang buruk merosakkan amal seperti cuka merosakkan madu". Jika ditanya siapa dalangnya, masing-masing menuding jari sesama sendir, persis sudah merah, kunyit salahkan kapur, kapur salahkan kunyit. Justeru, satu soalan ingin saya lontarkan, apakah anjakan paradigma yang perlu diharap dan dicanang bagi membina akhlak remaja yang mulia? 

    Pada asasnya, sesuatu masalah perlu dibendung sejak dari akar umbi lagi sebelum bertambah ruwet. Insan yang terdekat dengan remaja ialah ibu bapa. Justeru, ibu bapa memainkan peranan yang amat mustahak untuk membina akhlak remaja yang mulia. Anak merupakan anugerah Tuhan kepada ibu bapa, dan ibu bapa ialah anugerah Tuhan kepada anak-anak. Ibu bapa mestilah menjadi idola kepada cahaya mata mereka. Apabila ibu bapa menunjukkan suri teladan yang baik, sudah tentu anak-anak berasa kagum dan terasa ingin mempraktikkan gerak-geri tersebut. Maka di sinilah lahirnya perasaan hormat terhadap ibu bapa mereka. Selain itu, tatasusila yang tinggi serta keluhuran mulia yang diamalkan oleh ibu bapa akan diteruskan oleh anak-anak mereka. Bak kata pepatah, ke mana tumpahnya kuah, jika tidak ke nasi? Tuntasnya, ibu bapa merupakan guru tidak formal yang amat mempengaruhi akhlak anak-anak.

    Rentetan itu, ketipisan didikan agama juga menyebabkan remaja terjerumus dalam kegiatan-kegiatan yang tidak berfaedah. Ibu bapa seyogianya mencurahkan didikan agama yang syumul sejak anak-anak merah tapak kakinya lagi. Dengan menghadiri kelas agama seperti Kelas Agama Fardu Ain (KAFA), menelaah dan mengaji kitab-kitab suci, nilai-nilai murni seperti bersopan-santun, budi perkerti, dan sebagainya akan tersemat dalam sanubari anak-anak. Di samping itu, agama mengajar kita maksud sebenar kesabaran. Kesabaran merupakan sebahagian daripada iman yang dapat membentuk kita untuk menjadi umat manusia yang utopia. Berkat kesabaran dapat menjurus kepada penyelesaian masalah dan dapat mengelakkan berlakunya perselisihan faham atau peperangan. Mempraktikkan agama melahirkan hati yang tulus dan menenagkan fikiran. Hal ini penting kerana apabila anak-anak melangkah kaki ke alam remaja, pelbagai konflik dan tekanan akan mencelarukan fikiran mereka, seterusnya mereka akan memilih jalan yang kurang baik. Adakah kita mahu melihat anak watan terkena tempias kancah maksiat, merokok dan ditinggalkan persis rumput di tepi jalan? Nescaya tidak. Tegasnya, agama merupakan senjata ampuh bagi mengukir akhlak remaja, seterusnya menjadi tangan ghaib yang memimpin mereka mengambil keputusan yang baik. 

    Jika ditelusuri secara mendalam, pujangga Melayu pernah mengatakan bahawa anak-anak diibaratkan seperti sehelai kain putih, dan ibu bapalah yang mencorakkannya, sama ada menjadi Yahudi, Majusi atau Nasrani. Merekalah yang melakarkan personaliti, mencorakkan budi pekerti dan mewarnai kehidupan mereka sehingga melahirkan gambar yang begitu indah. Sudah tentu semua ibu bapa inginkan anak-anak mereka dihiasi dengan nilai-nilai murni dan menjadi insan yang berguna kepada masyarakat. Namun demikian, mengapa terdapat tompokan warna yang tidak diingini pada kain ini? Semasa berada di alam windu, kanak-kanak selalunya taat pada ibu bapa mereka. Apabila melangkah ke alam remaja pula, sikap mereka mula berubah, contohnya mula mencuri, dan terlibat dengan aktiviti tidak berfaedah. Hal ini disebabkan oleh pemodenan zaman dan perbezaan ideologi ibu bapa dengan anak-anak. Jika dahulu, remaja dikatakan sama taraf, bak kata peribahasa, berdiri sama tinggi, duduk sama rendah. Pada zaman ini pula, pelbagai peningkatan teknologi menyebabkan anak-anak berasa rendah diri apabila tidak memilikinya. Sebagai tamsilan, sudah tentu seseorang remaja berasa kecil hati apabila melihat rakan-rakan mereka menggunakan peranti elektronik yang canggih. Kesannya, remaja tersebut akan cuba untuk mendapatkannya melalui cara yang tidak baik, seperti mencuri atau menyeleweng wang saku perbelanjaan. Institusi keluarga memainkan peranan yang penting bagi mengelakkan berlakunya jurang antara anak dan rakan-rakan mereka. Contohnya, ibu bapa perlu mengawasi pergaulan dan sentiasa menasihati anak-anak mereka, di samping mengehadkan pergaulan bebas. 

    Jika ditinjau dari dimensi berlainan, ibu bapa perlu meluangkan masa dengan anak-anak mereka sebagai satu resipi untuk memantapkan akhlak remaja. Contohnya, aktiviti beriadah, makan bersama-sama, dan sebagainya dapat merapatkan hubungan kekeluargaan. Selain itu, ibu bapa harus mencurahkan lembayung kasih sayang dan menjaga cahaya mata mereka seperti menatang minyak yang penuh bagi mengelakkan berlakunya ketandusan kasih sayang. Hal ini dapat melahirkan rasa gembira dalam jiwa anak-anak dan mereka akan lebih seronok meluangkan masa bersama keluarga. Secara tidak langsung, mereka tidak rasa dibiarkan dan tidak terasa untuk mendampingi rakan-rakan mereka. Sementelahan itu, terdapat segelintir ibu bapa yang berpendapat bahawa wadah terbaik membesarkan anak-anak adalah dengan mengongkong kebebasan mereka. Menurut Jerome Bruner, seorang ahli psikologi, cara ini adalah salah kerana boleh menimbulkan trauma dalam kehidupan anak-anak. Ibu bapa yang ketaasuban mengehadkan pergaulan rakan sebaya, penggunaan internet, serta memaksa anak-anak untuk belajar akan melihat kesannya apabila anak-anak melangkah ke alam remaja dan mula bersuara. Remaja ini seterusnya akan menjadi bermasalah, kerap mengasingkan diri untuk menikmati kebebasan. Mereka akan mula membenci keluarga dan tidak tahu membezakan antara kaca dengan permata. Justeru, ibu bapa perlulah memastikan perkara sebegini tidak berlaku dengan  sentiasa mengawasi anak-anak dan memainkan peranan mereka. Terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata buruk padahnya. Ibu bapa perlu berfikir sebelum berkata dalam menyusun cara mendidik anak kerana sepatah kata sahaja boleh menyinggung perasaan anak-anak, bak kata pepatah, setitik nila, rosak susu sebelanga. 

    Dalam kaca mata yang lain, remaja merupakan aset negara yang tidak ternilai. Selain menjadi generasi pelapis negara, mereka juga bakal menerajui tampuk pentadidbiran negara dengan memikul pelbagai tanggungjawab kelak. Oleh itu, ibu bapa perlu memastikan anak-anak mereka membesar dengan sempurna, lengkap dengan budi pekerti, akal yang cerdik, dan iman yang teguh. Kasih sayang yang dicurahkan melimpah ruah serta ibu bapa yang terlalu memanjakan anak-anak  menyebabkan anak-anak menjadi keras kepala dan mula mengingkari kata-kata mereka. Ibu bapa harus sentiasa berwaspada dan bijak mengimbangi dengan memastikan anak-anak mendapat kasih sayang yang secukupnya dan menegur mereka apabila membuat kesalahan, persis kata mutiara, sayangkan anak tangan-tangankan, sayangkan isteri tinggal-tinggalkan. Ibu bapa sudah biasa makan kerak dan banyak makan garam, justeru sudah tentu mereka dapat berfikir secara waras dalam mengambil tindakan. Ibu bapa seharusnya memadankan zaman kini dengan cara pembesaran yang baik, disulami dengan kasih sayang dan kesabaran yang tinggi untuk melahirkan anak-anak yang sempurna. Izharnya, yang hitam sukar menjadi putih, tetapi yang putih mudah menjadi hitam.

    Secara holistiknya, kita perlulah mengorak langkah untuk melahirkan anak watan yang tinggi budi bahasanya dan berbudi pekerti yang mulia. Ibu bapa tidak boleh mengharapkan alma mater semata-mata kerana bertepuk sebelah tangan tidak akan berbunyi. Sebaliknya, ibu bapa perlu mendukung aspirasi ini pada pundak mereka kerana semuanya bermula di institusi keluarga. Kita tidak boleh melengahkan masa lagi, tetapi gancang menyusun formula yang ampuh lagi bersepadu. Ibu bapa perlu berusaha bagai air mencari jenisnya dan bukan sekadar melepaskan batuk di tangga, kerana jika tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat sagunya. Usaha mesti diambil dan diorak kerana menurut Lau Tze, perjalanan seribu batu ini hanya bermula dengan langkah yang pertama. Kepentingan akhlak dan budi pekerti jelas digambarkan dalam serangkap pantun;

Teguh rumah kerana sendi,
Runtuh sendi rumah binasa;
Sendi bangsa ialah budi,
Runtuh budi runtuhlah bangsa. 


👌BM

Sunday, 5 February 2017

Punca dan Langkah Mengatasi MASALAH JEREBU di Malaysia

Bincangkan punca dan langkah mengatasi masalah jerebu di Malaysia.


[Feb 2020 Update] Note: Bhoshaga (SPM 2016 10A+) is offering BM tuitions for SPM 2020 students who are in Form 4 / Form 5 only. Click here to learn more and to sign up. Only 6 spots left. Ends March 2020.


Jerebu di kawasan bandar
"Polemik ini seolah-olah termaktub dalam takwim ramalan cuaca negara kerana acap kali melanda nusa tercinta kita"
          Fenomena cuaca berjerebu merupakan duri dalam daging kepada pihak kerajaan dan rakyat. Polemik ini seolah-olah termaktub dalam takwim ramalan cuaca negara kerana acap kali melanda nusa tercinta kita. Realitinya, keadaan negara yang berjerebu ini amat membahayakan kesihatan rakyat.

          Pada asasnya, fenomena jerebu melanda negara kerana pembebasan asap daripada ekzos kenderaan bermotor. Hal ini menjadi semakin barah apabila bilangan kenderaan bermotor meningkat secara drastik seperti cendawan tumbuh selepas hujan. Kenderaan seperti lori, trelar, bas dan banyak lagi mengeluarkan asap karbon monoksida sehingga mencemarkan udara. Tidak dinafikan pula masyarakat yang melakukan pembakaran secara terbuka juga menyebabkan fenomena jerebu semakin menjadi-jadi. Oleh sebab sampah-sarap dibakar sesuka hati, sikap masyarakat dikatakan bagai enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masing. Natijahnya, kanak-kanak diserang masalah sesak nafas dan penyakit asma menular.

          Selain itu, pembebasan asap beracun dari kilang merupakan punca berlakunya fenomena jerebu. Situasi ini bertambah buruk terutamanya di kawasan perindustrian dan perkilangan seperti Kawasan Perindustrian Bebas kerana pihak pengilang memasang corong asap yang rendah. Hal ini menyebabkan partikel-partikel terampai di udara. Sementalahan itu, Malaysia mengalami iklim khatulistiwa, iaitu cuaca panas dan lembab sepanjang tahun. Justeru, berlakunya cuaca yang terlampau panas secara kerap. Hal ini memburukkan jerebu kerana cuaca panas ini boleh menyebabkan tumbuh-tumbuhan terbakar dengan sendiri. Sudah tentulah hujan asid, penyakit kulit dan sebagainya menyerang kita.

           Terdapat pelbagai cara untuk mengatasi masalah jerebu. Kerajaan merupakan penawar mujarab serta memikul kewajipan untuk menguatkuasakan undang-undang yang termaktub dalam Akta Alam Sekitar. Individu yang memandang enteng dan dan mengingkari garisan undang-undang dengan membakar sampah sarap secara terbuka harus dikenakan hukuman yang berat. Pemaju-pemaju kilang yang menutup sebelah mata dengan tidak menapis asap berbahaya harus dikenakan denda. Malah, pihak kerajaan boleh menyita premis-premis tersebut. Biarlah mereka menerima pengajaran supaya lebih peka terhadap isu jerebu pada hari muka, persis sudah terhantuk, baru terngadah.

          Jika ditelusuri secara mendalam, tindakan lain yang boleh kerajaan jalankan dalam menangani polemik jerebu ialah pembenihan awan. Hal ini penting untuk mengawal jumlah partikel terampai di udara, seterusnya menyekat jerebu daripada menular. Ekoran daripada fenomena El-Nino yang menjadi tetamu harian masyarakat, cuaca kering dan kemarau menjadi santapan ruji umum. Kesannya, habuk-habuk berterbangan, menjadikan jerebu semakin kronik. Melalui proses pembenihan awan, hujan yang dibentuk akan melarutkan partikel-partikel tersebut, seolah-olah membersihkan ruangan atmosfera. Tegasnya, jerebu dapat diatasi melalui pembenihan awan yang perlu dijalankan oleh pihak kerajaan.

          Intihanya, masalah jerebu ini perlu dibendung sebelum rakyat dihimpit dengan pelbagai kesusahan seperti masalah pernafasan, gangguan jaringan pengangkutan seperti kapal terbang dan sebagainya. Justeru, semua pihak harus berusaha bagai air mencari jenisnya, bersinergi dalam mencari formula masalah jerebu bersama, bak kata peribahasa, berat sama dipikul, ringan sama dijinjing. Dengan adanya kerjasama daripada kerajaan dan masyarakat, nescaya masalah jerebu dapat diatasi sebelum nasi menjadi bubur.